HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 玄悠なる鬼子母神像 木彫 約11㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰安産祈願

玄悠なる鬼子母神像 木彫 約11㎝ 江戸後期頃】仏像民間信仰安産祈願。えびす信仰資料 | 西宮神社。えびす信仰資料 | 西宮神社。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。神戸人形 鉦つき団子喰い 明治末～大正期 2026年度小テーマ展「神戸。美術品　アート　アンティーク　金属製象　台座石。茶道具　中林星山　内金塗　琵琶香合　共箱　M　R5016。【 金銅弥勒菩薩半跏思惟像 白鳳時代 】 小金銅仏 銅造鍍金仏 骨董 仏像。時代提げ物　武具　刀装具　古竹編細工　朱塗根来塗　薬入　火薬入　V　R5002。カジキマグロ置き物、イタリア大理石、人工大理石、カジキマグロ飾り、63センチ、。バレリーナ ブロンズ彫刻 約30cm。山口晃　ミニ屏風。ミロのヴィーナス　石膏像　胸像　オブジェ　デッサン用。古美術 白蛇石 飾石 天然石 水石 盆石 鑑賞石 置物。天然翡翠保証　鑑定書付き 約8cm 手彫り一点物。木彫り春画 枕絵 あぶな絵 岳峯字彫之 鳥居清長画